昨儿看到一个这样的新闻:
荒木经惟合作15年的灵感缪斯KaoRi在社交网站发文《这些知识,真的是正确的吗?》指控,她与荒木经惟只是摄影师和模特的关系,合作这么多年,“一毛钱没拿到”。
荒木经惟拍摄题材以“捆绑”为主题,也因为拍这一类的照片KaoRi被大众当作“放荡的女子”,并且经常被跟踪骚扰。荒木经惟又在没有经过KaoRi允许的情况下,把很多照片公布并且做成摄影集。
大体就是控诉自己所遭遇的不公平待遇。
荒木经惟本身很有争议,与他的行事作风和拍摄题材都有一定关系。
本质上荒木经惟能成功,是因为他其实是一个营销大师。
或者说,任何成功的“艺术家”都是一个成功的营销案例。
没有好的营销手段,是不可能有“知名艺术家”的——不管是有意还是无意。
荒木经惟是怎么营销自己的?
第一步:选一个能吸引眼球的创作主题。
性是人之大欲。荒木经惟又选了性中极具争议的SM“捆绑”题材,这个题材有多吸引眼球,就不用多说了吧。
第二步:一个可以被反复讨论的好故事。
一个创作人,没有故事,是很难家喻户晓的。或许能被人喜欢,但是被大多数大众熟知是很难的。
这话说来很残酷,要不是阳子死了,死之前他们还一起写了书,媒体和他本人不断渲染两人的恩爱故事及阴阳相隔的残酷,荒木经惟绝对绝对不会像如今这样在普罗大众中都有如此高的知名度。
你去看所有那些普通人中知名度都非常高的“艺术家”,他们之所以知名度高,往往不是因为他们的作品,而是因为他们的人生故事,有被反复讨论的亮点。
但光有前两步还是不够的,只有前两步,只是能够出名,但不足以成为“传世的艺术家”。
至关重要的是第三步。
第三步:一套自己研发的颠覆世人观点的艺术理论。
荒木经惟最牛的,其实是他的艺术理论彻底打翻了先前摄影家所推崇的理念。
是一个全新的,但是非常值得玩味的理论。具体请见《荒木经惟的天才写真术》。
荒木经惟的摄影理论中有这样一些话:
摄影:对于生与死的爱,那就是摄影。
镜头:我不主张换镜头,而是要自己后退或前进来接近被摄体。摄影,要运用自己的身体来拍。
快门:一直按下快门的话,那快门声就会停止喔。我认为,那就是最接近「死亡」的瞬间。在生与死之间来回不停游走的,就是摄影了吧。
焦距:焦距,要对在当时的感觉或心情,当时的事物上。
构图:我花了大半时间研究照片的构图,结果就是,那些并不重要。
照片完成度:完成度太高的照片,会让人想要马上销毁喔。在照片完成的那一刻,就会产生这种心情。甚至还在拍摄时,就想毁掉了吧。
相机:如果要改变人生,就要换男朋友,换女朋友,或是换个地点。如果想改变自己的摄影风格,那就换台相机吧。
看过一些摄影理论的人应该知道,更早的摄影家拍照是非常讲究的,对光对构图对镜头等等等都是有一套完善而严谨的理论和操作方式。
但荒木经惟就完全不一样,他就觉得“去TM的,别管那些犊子,就去拍”。
一个创作人,没有一套自己独特的理论或创作形式,是很难上台面的。
荒木经惟出摄影理论类的书,用他独有的价值观和创作观,把自己从一个“摄影师”拉入了“摄影家”的范畴。
第四步:时不时的话题运营。
说真的,知名艺术家跟做明星写公众号是一样的,必须要有话题运营的能力才行。
因为只有不断提出能撩拨大众G点的话题,产生探讨,才能不断被记起而不是被遗忘。
2012年《外滩画报》采访荒木经惟时有这样一段:
B:Lady Gaga是别人拜托你拍的? A:是的,对方问我要不要拍。大家都是说“请拍我吧”,要露乳的话,她们也说,因为是荒木所以没关系,几乎都是这样。Lady Gaga是很厉害的女性,很伟大。她最厉害的是说“请把我绑起来”。世界是这么宽广,需要有这种胸襟想法。并不是我说“你让我拍吧”,是对方提出来的,而且不是普通的裸体,是绑起来拍。所以Gaga真是太伟大了。
B:你拍摄女人的时候,会诱惑她们吗? A:是的,我会说要侵犯你了。也就是说,要拍摄你跟对方的关系。不仅是在肉体上拍摄对方,如果是那样的话,拍摄乳房之类的就好了。我所做的事情才不是这种。大家一开始就搞错了,现在才知道我可是好好地在拍摄对方。
B:怎样可以让那么多女性都愿意被你这样拍呢? A:这个嘛,玩一下她的乳房就可以了!哈哈哈! B:真的吗? A:比起按下快门,去按乳头比较好,哈哈哈哈,比按快门更爽,哈哈哈哈,按下的按钮不一样嘛。
句句话都是G点和槽点。按照公众号运营的尿性,一定会是一篇评论爆满的文章——
他从来都不是自嗨型文案。
我看过很多荒木经惟的采访文章,大部分都很带劲。而且偶尔怼起不专业的记者来也是一针见血。
很多创作人作品很牛逼,但是知名度不高,就是因为他们缺了其中的一个或多个环节的操作。
我不是在嘲弄艺术家,而是觉得大家可以在荒木经惟的走红中获得学习。
而很多人误以为,荒木经惟走红,成为著名艺术家、大师,就是因为他的作品牛逼。
真的是很天真啊。
孩子们,这么天真,走不远啊。
说完荒木经惟之所以走红之后,接下来才是我这篇内容想要跟大家科普的重点:
注意注意,搬好小板凳拿好笔记本,一定要做好笔记。
世人真的对“艺术”有太多误解。
其中一个误解就是:
艺术是一种职业。进入那个圈子,就能被称为“艺术家”。
实际上:
艺术不是一个职业。艺术是一种高度。创作不等于艺术。
只有达到一定高度的作品才能被成为艺术品。
一个创作人创作了很多高质量的作品,才能被称为“艺术家”。
本质上来说:艺术是对一个创作人的最高褒扬方式。
但这种观念很难被扭转和斧正了。
因为它等于直接断送了一大批人的饭碗,否认了他们占据的“至高地”。
一个自称“艺术家”的年轻人,我们想要纠正他说,不不不,你其实是“创作人”,不能自称“艺术家”,等于直接把他们从仙境拉入泥地。
创作者本人无法接受,媒体也很难接受。
因为当媒体在报道某个创作人时,要加一个看起来牛逼的tittle大家才愿意看。
跟公众号不标题党,就没有点击量是一个意思。
所以媒体本身也是助纣为虐的。
比如一个日本拍照的,米原康正——媒体报道时都说他是“日本情色摄影大师”、“日本著名摄影大师”。
蛤?
艺术原本是一个表示牛逼程度的词语,但却直接走下神坛,只要搞不服务于实用型的创作人,大多都叫自己艺术家。
那些有实用功能的创作人,都被叫设计师、插画师、木匠、雕工等等等。
我经常去看一些艺术展,震惊于2018年竟然还能有这么简陋的展示厅。
可能是我自己做产品之后,看东西都变得极其挑剔的缘故。
有一个关于乔布斯的特别出名的故事:乔布斯的爸是一个木匠,是那种即使靠墙大家都看不到的地方都坚持用最好木头的木匠。
乔布斯小时候问爸比:爸比,爸比,后面的木头都看不见,为啥还用好木头?
乔布斯爸比说了一句影响乔布斯一生的鸡汤。以至于苹果的电脑机箱内,布局都要求干净整洁。
几个人看电脑机箱?除了修电脑的。但他就是要这样做到极致。
而很多所谓的艺术展、艺术作品做得那么简陋,竟然还好意思收门票?
当然,我不是鄙视简陋。
我是鄙视不极致。
艺术,本来应该是极致的代名词。
但现在倒成了半吊子的代名字。
“艺术”这两个字有灵魂应该想为自己喊冤吧。
第二个误解就是:
荒木经惟是营销大师,从来不写自嗨型文案
这句话经常出现在一些让人不知所云的“艺术作品”的评论中。
要么是大众用来自嘲,或是艺术家粉丝用来怼黑子时的常用说辞。
实际上,没有人需要懂艺术,我们只需要懂这是另一个与自己产生碰撞的灵魂即可。
后半句话可能听起来有点装逼。别急,听我慢慢解释。
一个人为什么会喜欢一个作品?
一定是因为你与作品产生了共鸣。
为什么会有共鸣,一定是作品本身呈现的品味、形式感、价值观、情绪等某方面与你内心深处产生了化学反应,让你觉得有顿悟、有爽感、有刺激,你才会喜欢。对吧?
所以一个人喜欢什么类型的作品,就是在说明他骨子里其实是什么类型的人。
举例来说,假如一个人爱荒木经惟那些捆绑作品,多多少少就是荒木满足了他骨子里的某些欲望或念想。
当然,不管是施虐还是受虐,只要你情我愿,没什么好丢脸。
但是,不是每个人都喜欢那样的性关系吧。
所以,那些不喜欢荒木经惟摄影作品的人,无非就是道不同不相为谋而已。没什么所谓。
但很多荒木的粉丝就会怼黑子,说是黑子淫者见淫,所以不喜欢我们家荒木大神。
要知道一个人能遇到击中自己的作品,就跟找到真爱的几率一样难。
真爱多么难找?看看身边单身狗就知道。
每个人都可以回想一下,是不是大多数自己看过的艺术展和艺术作品都是无感的,只有极少数作品能打动自己。
我自己看摄影作品无数,能上升到“爱”的摄影师没几个。这种情况太正常不过了。
所以,对什么作品无感、讨厌都是超级正常的事情。没有什么好觉得羞愧的。也没必要说什么“艺术不是凡人能懂的”。
但是,要知道反而是说自己爱某个创作者或作品需要谨慎。
因为,你的爱,正在暴露你自己。
若是真的爱,那自然是可坦坦荡荡爱。
但明明无感或厌烦,却说爱,就会让人产生对你的误解。
因为,你爱的作品,都是在暴露你的品味、价值观、见地、情绪……
最后,我想说:
荒木经惟是营销大师,从来不写自嗨型文案
到底对女人有什么样的误解,会觉得荒木经惟按快门,所有女人都想脱衣服?
蛤?
公众号:方瘦兽
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